中国先秦道德政治哲学的起源:仁爱、公正与自由之论辩

中国先秦道德政治哲学的起源:仁爱、公正与自由之论辩

牛津大学出版社

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《中国先秦道德政治哲学的起源:仁爱、公正与自由之论辩》是对先秦道德、政治哲学起源的系统诠释。中国哲学的奠基时期,即从孔子时代(公元前 551-479 年)到公元前 221 年秦朝的建立,一直被认为是中国思想史上最具创造性和活力的一个篇章。孔子、墨子、孟子、老子、商鞅、慎到、庄子、荀子、韩非子等人的作品代表了中国道德和政治思想的起源。近年来,许多中国知识分子以及政要都援引这些经典,尤其是儒家经典,足以证明这些经典的持久魅力。

本书在阐述中国道德、政治哲学的起源时提出了三个主要论点。首先,中国先秦时期的核心挑战是如何协调个人、家庭和政治领域之间的关系(有时也被描述为公私之间的关系)。旧秩序日渐崩溃,哲学家们都致力于重新想象与建构一个新的道德政治秩序,为这个新秩序构想出了一系列令人叹为观止的方案。第二,这些构想的方案可以被描述为仁爱与公正之间的对弈,以作为道德政治秩序的指导准则。儒家、墨家、老子和法家都是这一哲学论争的主导者,其论争的话题与思想的范式就是中国哲学奠基时期的主流思潮。第三,庄子及其追随者是这一主流思潮的局外人,他们拒绝了以仁爱和公正为主题的主流思潮。庄子是主张个人自由的孤独声音。他认为主流思想知识平庸、道德错乱,加剧了时局的动荡。有趣的是,所有这些哲学思辨都是在对天及其天人关系的理解不断发展变化的语境下展开的。

本书旨在提供一种新的范式来解释中国先秦哲学的主要议题与内在动力,并为理解推动中国道德、政治思想辩论中的核心问题提供新的思路。本书吸收了过去几十年来关于中国先秦哲学的学术成果,提出了一个新的总体框架,以重塑中国哲学形成期的整体形象。本书在哲学议题上力求系统全面,在历史议题上追求有理有据。

评荐

  • 安乐哲 (Roger T. Ames),北京大学

    “蒋韬在这本极具智慧的专著中为他的读者提供了两个语境。首先,在叙述中国道德、政治哲学的起源时,他涉及西方学术界在中国哲学问题上的政治论争,也充分汲取了西方汉学家和哲学家研究中国先秦文献的最新成果。其次,他以仁爱、公正和自由为主题,阐述了不同的哲学声音对 ‘天’ 的概念作出不同诠释,并在这一总体语境下探讨他们在建构与规范个人、家庭和政治关系时所进行的的思考以及不同范式之间的竞争。”

  • 慈继伟 (Jiwei Ci),香港大学

    “蒋韬在该书中展现出渊博的学识以及对各个哲学家的同理心。最重要的是,他以一个极为精辟的理论架构,对所有主要人物和思想流派进行了独特的揭示和整合,涵盖了整个中国哲学的奠基时期。这是一本罕见的著作,有可能改变人们对中国哲学的看法以及研究中国哲学的方式。假以时日,该书的学术论证与哲学洞见都应该使其成为中国哲学的经典之作。”

  • 戴维・王国旌 (David Wong),杜克大学

    “蒋韬对先秦时期中国的道德和政治哲学的发展进行了全面、系统的阐述。他整合了汉学和哲学中的许多见解,极富创意地提出,先秦哲学的主流可以理解为处理仁爱(与个人和家庭有关)和公正(与政治有关)之间的冲突。我强烈推荐此书与研究中国哲学的专家以及对中国道德和政治哲学感兴趣的人。”

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